اقتصاد مقاومتی در خانواده 3-2

خوب در قسمت اقتصاد مقاومتی خانواده از بچه ها که گذشتیم 

می رسیم

به مامان های خونه

ممان های عزیز لطفا بر ما خورده نگیرید اما خوب این روزها نقش شما مامان ها می تونه در اقتصاد

مقاومتی خانواده ها خیلی کمک کنه می گین چطوری؟! خوب درد و بلاتون تو سر شوهراتون،

ببخشید تو سَر دشمن، یک مقدار به زندگی آبا و اجداد محترم نگاه کنید تا زندگی دستتون بیاد دیگه

نه دیگه در این حد

مثلاً 100 سال پیش

آره تقریباً همین حدودا

خوب ببینید خودشون می رفتن سر چشمه آب می آوردن

کارهاشون رو بچه بغل انجام می دادن

سر زمین دنبال گله و پای دار قالی هم بچه داری می کردن و هم کار

هر چند توی زندگی شهری الان این چیزا برداشته شده

نه دار قالی و نه مرغ و خروسی و گاو و گوسفندی و نه زمین کشاورزی

اما خوب دختر خوبی که التماس دعای شوهر داری

لااقل یه کوک ساده بلد باش که دکمه پیراهن شوهرت کنده شد بتونی بدوزیش

خانم خوب خونه یه خورده از اون هنرای زندگیت رو از نوک انگشتات بریز که بتونی با یکم خیاطی لباس

فرم های بچه هات و لباس های خونگی رو بتونی بدوزی اگه تونستی لباس مجلسی بدوزی که به به

پول ها می مونه توی جیب خودت

حتما می پرسی پس پارچه چی؟

خوب عزیزم این همه به به بهونه روز های متفاوت و سوغاتی ها و هدیه ها  ...  پارچه میاد توی خونه

اینا رو جمع کنی مصرف یکسالت جور می شه

به فرض که هیچکدوم نبود خودت باید پارچه بخری خوب عزیزم

گرون قیمت نخر سلیقه خرج بده توی خیاطی ... توی تنوع لباس کولاک می کنی ....

اصلا از لباس های چند سال پیشت می تونی لباس برای بچه ها و خودت بدوزی

از شلوار لی های قدیمی کیف بدوزی

جامدادی بچه و ...

دستمال های آشپزخونه و ...

با کمی قلاب بافی رومیز های خونه و ...

در این حد دیگه توقع ندارم ازتون

ادامه دارد  ....

به اقا بگویید

اقتصاد مقاومتی

اقتصاد مقاومتی در خانواده 3-1

- چقدر هنر بلدی مرد خونه؟

- چقدر هنر از انگشت شما می ریزه خانم خونه؟

- نی نی های عزیز خونه چه کاری برای خراب نکردن وسایل خونه از دست شما بر می آد؟

یه خورده هنر فکر کردن از خودتون نشون بدین تا اونموقع این مطلب هم کامل می شه...

خوب حالا وقت کامل کردن این مطلب هست

دوستان هر چی تو چنته دارید رو کنید؟

1- دختر و پسرهای خوب خونه ما قدیم ها جامدادی ها و قفسه های کتاب هامون رو خودمون می ساختیم: چه جامدادی روی میز و چه جامدادی مدرسمون رو می گین چه جوری؟

جامدادی روی میز یا طاقچه اتاق رو با ظرف های مایع ظرفشویی یا بطریهای خالی که تزئین کرده بودیم و جامدادی های کیفمون رو مامان ها یا خواهرای بزرگترمون برامون می بافتن یا می دوختن الان هر کدوم رو که بخوایین تهیه کنید کمتر از 20-30 هزار توامن نمیشه... خلاقیت ما اون زمان خیلی به خانوادمون کمک می کرد

2- قفسه کتاب هامون رو یا از طاقچه استفاده می کریم و یا با کارتن ها قفسه درست می کردیم و یا صندوق میوه هایی که خوشگلشون کره بودیم می شدن قفسه کتاب هامون میز تحریر هم که برامون قرتی بازی بود... حساب کنید چقدر صرفه جویی می شه کرد؟!!!

3- جلد کتاب و دفترامون فقط با روزنامه و یا اگه پرِ پرنده ای پیدا می کردیم می چسبوندیم روی روزنامه و با یک کاغذ سفید اسم و فامیلمون رو می زدیم روی کتاب و دفترامون ... الان این پلاستیک های  طرح دار و فنر زنی کتاب ها و کاغذ کادوهای برجسته و برچسب های فلان و .... اصلا خلاقیت در مدارس امرزوزی کن فیکون شده (هزینه های فنر زنی و و برچسب و پلاستیک ها رو حساب کنی مطمئناً زیر 100 هزار تومان نمیشه !!!....)

4- خیر ببینین حالا چی میشه از اون دفترهای گرون قیمت برندارین؟...

5- خداشاهده زمان ما زیر دستی و کلاسور و ... کالای لوکس بود و یک کارتن محکم پیدا می کردیم و موقع امتحانات زیر ستمون می گذاشتیم...

6- این تن بمیره سال تحصیلی 95-96 رو با کیف سال قبلت برو...

7- هدیه روز معلم یه شاخه گل کافیه قربونت برم 

8- و حتی از دفترهای پرسالتون هم که اضافه اومده می تونیین استفاده و کنید .... و هزاران خلاقیت دیگه که می تونه به اقتصاد خانواده کمک کنه....

 ما اون زمان ها هم قناعت می کردیم و هم به دانش آموزان دیگه کمک می کردیم

شما هم مطمئناً می تونید

عاطفه ات را از حالا برنامه ریزی کن برای مهر ....

بسم الله

ادامه دارد ...

اقتصاد مقاومتی در خانواده 2

-  استفاده صحیح از نان؟

- نان را درست مصرف کنیم؟

- از اسراف نان جلوگیری کنیم؟

- نان را چگونه بخوریم که دور نریزیم؟

- آیا خرده نان ها استفاده می شوند؟

- آیا نان برای خوردن است یا دور ریختن؟

- هدف از نان خریدن چیست؟

- به چه قیمتی حاضریم نان بخوریم؟

- برای خوردن نان فروختن عزت ملی لازم است؟

- نان را با چه بخوریم؟

- نان را در خون بزنیم و بخوریم یا در روغن ؟

- چرا نان کپک می زند و آن را دور می ریزیم؟

واقعاً چرا؟

یافتم... یافتم...

کشف بزرگ:

- برای اینکه وقتی نان می خریم به خود زحمت نمی دهیم مقداری را که اضافه است در فریزر بگذاریم...

- برای اینکه بیشتر از مقدار مصرف می خریم...

- برای اینکه حال نداریم برای هر روز به میزان لازم نان بخریم...

- برای اینکه می گوییم پولشو می دیم...

- برای اینکه نمی گیم برکت خداست...

- برای اینکه بعضی آردها اصلاً مرغوب نیستند و باید به معده عزیمان بگوییم همینی که هست عزیزم، می خوایی هضم کن، نم یخوای رانیتیدن بهت بدم...

- و بسیار برای اینکه هایی که من و ارشمیدس هنوز کشف نکرده ایم....

اقتصاد مقاومتی در خانواده 1

اقتصاد مقاومتی در خانواده یعنی:

اگه اعضاء خانواده 5 نفر هستن و 5 تا پیمانه برنج می ریزی و اضاف میاد پس باید 4 تا پیمانه

بریزی نه اینکه دوباره همون 5 تا رو بپزی .... اینجوری اضاف نمیاد در هفته حتی اگر 5 بار برنج می

پزی در ماه هر پیمانه اضافه رو جمع بزنی می شه 20 پیمانه .... استفاده صحیح در اقتصاد

مقاومتی یعنی اصلاح الگوی مصرف و جلوگیری از اصراف....

تازه دیروز خواهرم دید برای شام 4 تا پیمانه پخته و باز هم اضافه اومده نوبت بعد که برای شام

پلو درست کرد 3 پیمانه ریخت  و گفت اگه اضافه بیاد سری بعد 2 پیمانه اش می کنم ....

از طرف دانشجو 2

سلام بچه ها

2- تا حالا حس کردین که توی انجام دادن کارهاتون (کارای فرهنگی- اختراعات- نظرات کارشناسانه- ... - حتی انجام صادقانه خدمت به نظام...) بعضی رفتارها و کارها حسابی ذهنتون رو درگیر و شاید از ادامه همراهی با بعضی مجموعه ها منصرف می شید و بعضی مواقع کارهاتون رو نیمه تموم رها می کنید؟

بعضی از حس ها خطرناک هستن بعضی از حس هایی که توش ناامیدی هست رو شیطان دوست داره

اگه یه نگاه به رهبرمون بندازیم با این همه توطئه و دسیسه چه در داخل و چه در خارج از کشور می بینیم خیلی محکم ایستاده، بابایی حواسش به حفظ این انقلاب و رسوندنش به دست صاحب اصلیش هست، باید گفت که یه وقت کم نیاریم

آدم خوبه مثل صیاد شیرازی باشه که از طرف بنی صدر عزل شد و از از طرف امام منصوب شد ... صیاد ها امروز زیاد هستند...

# مطمئنم آنچه که آینده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی این کشور را، بلکه آینده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی اسلام و امت اسلامی را تأمین میکند، همین روحیه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی جوشنده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی پژوهنده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی طلبگارِ پراحساس و پرعاطفه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای است که انسان در مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی نسل جوان دانشجوی کشورمان مشاهده میکند. یعنی شما ولو حالا ممکن است یک مطلبی را به طور قاطع معتقد نباشید، یا عمیقاً برای او استدلال نداشته باشید، اما مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی حرکت دانشجوهای مسلمان و مؤمن - با اختلاف نامها - در کل کشورمان یک نویدی برای آینده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی این کشور و آینده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی این نظام و آینده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی امت اسلامی است. خوب چیزهائی را مورد توجه قرار میدهید؛ خوب نکاتی را رویش تکیه میکنید؛ بر روی نکات درستی پیگیری و پافشاری میکنید؛ این نقاط مثبتی است که بحمداللَّه وجود دارد.

# شما جوانانی که گفتیم افسران جوان مقابله‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی با جنگ نرم هستید، از من نپرسید که نقش ما دانشجویان در تخریب مسجد ضرار کنونی چیست؛ خوب، خودتان بگردید نقش را پیدا کنید. یا مقابله‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی با نفاق جدید، یا تعریف عدالت. من اینجا بیایم بنشینم یک بحث فلسفی بکنم، عدالت چند شعبه دارد، چه جوری است. حالا بامزه این است که ایشان میگویند توی یک جمله بیان کنید. معروف است یک نفری زمان شیخ انصاری پسرش را آورده بود نجف. دید طلبه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها درس میخوانند و ملا میشوند و شیخ انصاری هم خوب، شخص بزرگی بود؛ هوس کرد پسرش را طلبه کند. آمد به پیش شیخ انصاری، گفت شیخنا! این نوجوان را من آورده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ام و خواهش میکنم تا فردا که میخواهیم راه بیفتیم برویم، شما او را فقیه کنید!

# عزیزان من! شرط اصلی فعالیت درست شما در این جبهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی جنگ نرم، یکیاش نگاه خوشبینانه و امیدوارانه است. نگاهتان خوشبینانه باشد. ببینید، من در مورد بعضیتان به جای پدربزرگ شما هستم. من نگاهم به آینده، خوشبینانه است؛ نه از روی توهم، بلکه از روی بصیرت. شما جوانید - مرکز خوشبینی - مواظب باشید نگاهتان به آینده، نگاه بدبینانه نباشد؛ نگاه امیدوارانه باشد، نه نگاه نومیدانه. اگر نگاه نومیدانه شد، نگاه بدبینانه شد، نگاه «چه فایده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای دارد» شد، به دنبالش بیعملی، به دنبالش بیتحرکی، به دنبالش انزواء است؛ مطلقاً دیگر حرکتی وجود نخواهد داشت؛ همانی است که دشمن میخواهد.

شرط دیگر این است که در قضایا افراط وجود نداشته باشد. طبیعت جوان، طبیعت تحرک و تندی است. این دوره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی زندگی شما را ما هم گذرانده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ایم؛ آن هم در دورانهای انقلاب و اوائل مبارزات و اینها بوده. تندی را میدانم چیست. خیلی هم به ما نصیحت میکردند که آقا تندی نکنید، ما میگفتیم که نمیفهمند چقدر لازم است تندی کردن. میدانم تصور شما چیست، اما حالا از ما بشنوید دیگر. مراقب باشید تندروی، انسان را پیش نمی‌برد. با فکر، تصمیم بگیرید. البته جوانِ امروز از جوان دوره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی ما فکورتر است؛ این را به شما عرض بکنم. شما امروز جوانهائی هستید که تجربه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تان، اطلاعتان، آگاهیهایتان از آن دوره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی جوانی ما - از پنجاه سال پیش از این - خیلی بیشتر است؛ قابل مقایسه نیست با جوان امروز. بنابراین توقع اینکه شماها مدبرانه و فکورانه فکر کنید و بدون تندروی، بدون افراط و تفریط توی قضایا، رفتار کنید، توقع زیادی نیست.

یا مقلب القلوب و الابصار

متن دعای تحویل سال :

یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ

ترجمه و معنی فارسی دعای تحویل سال :

ای تغییر دهنده دلها و دیده‏ها * ای مدبر شب و روز * ای گرداننده سال و حالت ها * بگردان حال ما را به نیکوترین حال

تفسیر دعای تحویل سال نو :

«یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ»
قلب و بصیرت قلبی، از مؤلفه‌های مهم معنوی در مسیر کمال انسان است که در قرآن کریم و روایات ناب اسلامی تأکید بسیاری بر آن شده است. قلب سرچشمه تمامی جوشش‌های و خیزش‌های وجود آدمی است.

«یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ»
انسان، به تصریح قرآنی «إنی جاعل فی الارض خلیفة»،‌ جانشین خدا بر روی زمین است و این شایستگی را دارد که مرآت تمام‌نمای ربوبی و مجلای ظهور و بروز اسما و صفات الهی شود. یکی از اسمای حق تعالی «مدبّر» است که پروردگار عالمیان به وسیله آن، به تدبیر روز و شب یا تدبیر نظام زمین و آسمان و به طور کلی، نظام خلقت می‌پردازد. انسان نیز باید خویشتن را متخلق به اخلاق الهی نماید و تدبیرگر روز و شب خویش باشد.

«یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ»
«حَول» در دعای عید نوروز، به معنای «سال» است و «احوال» جمع حال، به معنای طبیعت و ضمیر یا تغییر و دگرگونی وضعیت انسان است. از این رو، خداوند تغییر دهنده سال و یا دگرگون کننده طبیعت مربوط به مخلوقات است و این صیرورت و تحول در مسیر رشد و کمال موجودات، لازمه امر زندگی و حیات است. در این دعای شریف از درگاه ربوبی می‌خواهیم که طبیعت وجود ما را به بهترین و نیکوترین طبیعت‌ها تبدیل کند و این تغییر باطنی یا ظاهری وجودی ما را همسو با تغییر و دگرگونی طبیعت ظاهری، در مسیر شکوفایی و بالندگی قرار دهد.

یا مقلب القلوب و الابصار، یا مدبر اللیل و النهار، یا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الی احسن الحال . عید از عود گرفته شده و در لغت به معنای بازگشتن است . دگرگونی سال جدید و بازگشت بهار نو و نوروز، عیدهایی چون عید فطر را تداعی می کند . مسلمان روزه دار پس از یک ماه عبادت روزی را که غبار از فطرت توحیدی اش زدوده شده به فطرت توحید بازگشته است، عید می گیرد . البته مراتب این بازگشت در افراد گوناگون فرق می کند . دعای تحویل سال هم با جملاتی کوتاه همین مسیر را پیش پای انسان می گشاید . مقلب القلوب و الابصار پروردگار است که قلب ها را به سمت کمال دگرگون می سازد و چشم ها را به سوی خود می دوزد . قلب ها چون کرات دگرگون می شوند; ولی پس از دگرگونی، باید استواری یابند; زیرا در ادعیه وارد شده است: «و ثبت قلوبنا علی دینک; قلب های ما را بر دین خود ثابت بدار .» اگر قلوب دگرگون شدند و سپس بر دین الاهی استوار گردیدند، ابصار نیز چنین می شوند ; زیرا ابصار فرمانبردار قلوبند . شاید از این رو اول قلوب و سپس ابصار ذکر شده است . «یا مدبر اللیل و نهار» لیل و نهار نماد ظلمت و نورند . اگر او شب و روز را تدبیر می کند، ظلمت و نور را هم می آفریند . پس فقط او می تواند چنان تدبیر کند که پرده ظلمت از روی دل کنار رود و نور معرفتش بر آینه قلب بتابد . در آیه دویست و پنجاه و هفتم سوره بقره می فرماید: «الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و . . . ; خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورده اند; آن ها را از ظلمت ها به سوی نور بیرون می برد .» محول سال و حال او است . قرین بودن تحویل سال با تحویل حال نکته ای در خور اهمیت است که کم تر به آن التفات می شود . آن قدر که تحویل سال و رسوم آن خود نمایی می کند، تحویل حال جلوه ای ندارد و در پشت پرده غفلت هیچ انگاشته شده است; راستی چرا در این دعای پر معنا و تنبه بخش، به هنگام تحویل سال، تحویل حال به احسن حال در خواست می شود؟ به نظر می رسد، برای آن است که ابتدا احسن الحال را بفهمیم و سپس در راه تحقق آن گام نهیم؟ تفسیر این احسن الحال را باید در عمق آن دعا یافت که، «اللهم غیر سوء حالنا بحسن حالک; خدایا، بدی حال ما را به خوبی حال خود تغییر ده .» درباره ذات اقدس الاهی، احسن بودن حال بی معنا است; زیرا تفضیل حالی بر حال دیگر، فقدان و وجدان و تبدیل و تبدل می طلبد و ذات اقدس الاهی از آن پیراسته است . برتری حالی بر حال دیگر درباره ما انسان ها کاملا درست می نماید . کمال ما انسان ها در همین است که سوء حال را به حسن حال و حسن حال را به احسن حال تبدیل کنیم . حسن حال الاهی به معنای وجود تمام کمالات به نحو اتم و اکمل در ذات اقدس الاهی است . احسن الحال بودن برای ما یعنی رسیدن به تمام آن کمالات به قدر ظرفیت وجودی مان; زیرا ما حالی احسن و برتر از آن نداریم . تحویل حال به احسن الحال همان تغییر سوء حال انسان به حسن حال الاهی است; و این تغییر وقتی تحقق می یابد که:

۱ . از پلیدی گناه رهایی یابیم، زیرا بدترین حال انسان و پست ترین مقام آدم هنگامی است که در باتلاق گناه فرو می رود .

۲ . انجام واجبات را چون چراغی فرا راه خود قرار دهیم تا ما را به سوی حسن حال الاهی رهنمون شود .

۳ . زنگار صفات پلید را از آینه دل بزداییم تا سوء حال ما به حسن حال نگار تبدیل شود . از این رو، یکی از اعمال عید نوروز، روزه گرفتن است تا انسان خود را در راستای رسیدن به احسن حال، یعنی وصول به حسن حال الاهی، قرار دهد و به اخلاق الله متخلق سازد .

منبع : سایت سمت خدا

حقارت آمریکا باز هم 22 بهمن

نمایش شکستن دشمن در 22 بهمن 94

رهبرا دشمن شکن آمدیم

با تجهیزات آمدیم

جوانان دیروز و امروز

در هر شرایطی باز هم آمدیم